Category: семья

Умершие в системной терапии по Б.Хеллингеру

Берт Хеллингер разработал метод семейной психотерапии, называемой «расстановками». В этом методе группа людей разыгрывает структуру семьи клиента, располагаясь определённым образом в комнате. Взаимное расположение фигур показывает клиенту взаимоотношение членов его семьи, и перемещение фигур позволяет решить семейные конфликты.

В расстановках есть рациональный и мистический подходы. Рациональный состоит в том, что клиент сам ставит своих ближайших родственников и затем анализируются их отношения. То есть расстановка актуализирует бессознательно присутствующую в голове клиента картину его семьи.

В мистическом подходе подразумевается, что расстановка черпает информацию из некого нефизического источника о дальних и забытых родственниках, о преступлениях, совершившихся несколько поколений назад, которые продолжают влиять на судьбу клиента, хотя он никогда о них не слышал. Более того, они влияют именно потому, что он о них не слышал. Расстановка оказывается инструментом для исследования скрытого прошлого.

Обычно, однако, ведущие не различают рациональную и мистическую расстановку, плавно переходя от одной к другой.

Именно в мистическом подходе возникают фигуры умерших, которые довлеют над семейной историей, особенно фигуры самоубийц и жертв убийств.

По моему опыту, очень часто мистическая расстановка превращается в коллективную фантазию клиента и психотерапевта, потому что всё, что в ходе расстановки возникает, принимается за чистую монету и нет никакого критерия отсева.

Однако иногда роль умерших фигур в семейной истории реальна. Проиллюстрировать это можно с помощью известного «синдрома годовщины», который я наблюдал сам. Он состоит в том, что в годовщину какого-либо трагического события повторяются похожие события. Например, один мой знакомый умер от инсульта, а ровно через год его жена пережила микроинсульт.

То есть предки в семейной истории обладают некой негативной формой бессмертия, которая имеет вид тягостного рока или довлеющего проклятия. Кроме того, определённые роли передаются в семье от предков к потомкам, а также бывает, что родившийся ребёнок кажется воплощением одного из предков.

Конечно, это бессмертие не может удовлетворять нас. Но интересно постичь, какие механизмы за ним стоят и как их можно использовать для получения настоящего бессмертия.

Кроме того, расстановки напоминают нам, что человек – социальное существо, и бессмертие одного отдельного человека – это ещё не всё, и нужно бессмертие социальной группы, в которую он включён.

(no subject)

С утра проснулся в 9.00, выпил кофе, съел фенотропил (стимулятор), съел банан, стал ждать ученицу. она звонит - не придёт. Я почитал Афишу, лёг обратно спать. Стал тренироваться на мгновенное засыпание. говорил себе один два три я сплю. В начале ничего не происходило, потом возникали какие-то смутные образы, а потом проскальзывал фрагмент сна.
Я заметил, что хотя образы возникали постепенно, сам переход в сон происходил скачком, и скачок это заключался в мгновенном переходе от обычного образа себя к образу, приниципиально иному, соотвествующему содержанию сна. Например, я вдруг себя ощутил турецким султаном, переодеваютщимся в женское платье перед свадьбой и боящимся за это смертной казни. Такие провалы продолжались по несколько секунд, а затем я просыпался и осознавал их.

В какой-то момент я опять провалился и стал видеть себя в своей комнате. И стал думать, сплю я или нет, так как комната была обычной, как мне казалось, но дверь на балкон открылась и оттуда несло мокрый снег. Я поймал снежинку и попробовал на вкус. В сомнениях, я встал с кровати и убедился, что на ней не осталось спящего тела, подошёл к балкону. И тут на меня навалила мощнейшая волна вибраций. там было гудение и лёгкая тряска, а также сильное резкое сжатие головы и жар в ушах. Сила сдавливания головы была такова, что я всерьёз опасался, что у меня лопнет череп. Тут уж сомнений не осталось, что это сон, и я подпроснулся и на своей кровати. До этого я ещё побродил по квартире ищу внутреннего учителя и нашёл его на полу в виде умершей бабушки.
На кровати я стал смотреть в потолок, который мне стал снится как будто я его вижу. На нём был некий символ, похожий на российский герб. Потом меня ещё пару раз накрыли вибрации, причём боль в голове была такая, что я старался с себя их снять. (Хотя, вероятно, их надо было опустить вниз). При этом меня выгибало дугой (надеюсь только в сновидческим теле). Я попутно подумал, что вибрации в чём-то подобны эпилептическому припадку.(Где-то читал статью на эту тему, надо отсканировать) Потом я совсем испугался и решил проснуться, чтобы посмотреть, не развалилась ли моя голова. Голова была цела, хотя остались изменения в ощущениях в ушах - тепло. Давление нормальное.

(no subject)

вот сегодня опять идёт весь день дождь все об этом пишут
ночью написало три японца, замучился отвечать по английски
ходил на занятия к коляде
ленки не было - загуляла.
вот, скачиваю романы мураками
звонила шура, и час рассказывала о своих проблемах с семьёй друга
ученица заманала, ией ещё какие-то экзамены сдавать
как она меня ненавидит, а я её
давно я никакой литературы не писал - тоже хочется роман написать.
в духе писанки