Category: дети

(no subject)

Позитивные аргументы за бессмертие

Цивилизация неизбежно придёт к радикальному продлению жизни

Если не случится глобальной катастрофы, то будет продолжаться тренд на увеличение средней продолжительности жизни, который сейчас составляет 1 год за 3, и все новые способы предотвращения смерти будут внедряться.
На каждом следующем этапе технологического развития будут достигаться новое увеличение продолжительности жизни. Это столь же закономерно, как закон Мура. То есть достижение практического бессмертия практически неизбежно.
Основной вопрос – успеем ли мы, живущие сейчас люди, в нем участвовать. Это во многом зависит от темпа внедрения научных достижений и от моего нынешнего возраста.
Хотя общий тренд развития трудно изменить, отдельные достижения можно ускорить или замедлить на несколько десятков лет при нынешнем темпе прогресса.
Таким образом, следует ли создавать бессмертие – это не вопрос, который мы можем выбирать. От нас зависит только, произойдет ли это раньше или позже, и успеем ли мы этими плодами воспользоваться. Именно для нашего поколения этот выбор особенно актуален, так как предыдущие поколения не могли успеть никак, а будущие получат радикальное продление жизни в любом случае.

Никто не хочет умереть прямо сегодня в ужасных мучениях

Даже большинство самоубийц хотят лёгкой смерти (кроме ритуального самосожжения). То есть человек будет выбирать жизнь как альтернативу мучительной смерти. То есть, когда дело доходит до реального выбора, человек выбирает жизнь. Отсюда логически по индуктивной логике следует выбор бессмертия.
69-летние люди не хотят умереть в 70 лет. Они всегда думают, что у них есть еще 10 лет.


Дети и родители: невозможно одобрить смерть близких

Даже если человек готов одобрить свою смерть и в отдаленном будущем, и гибель человечества в еще более отдаленном будущем, то он может задаться вопросом – желает ли он, чтобы его родители не успели дожить до лекарства от старости? Или – каким способом должны умереть его дети? Готов ли он к тому, что его возлюбленная состарится и умрет?

Возражение: якобы проще создать нового человека, чем воскрешать уже умершего

Отметим сразу, что это возражение почему-то не применяется теми, кто полагает, что Бог обеспечивает вечное существование душ. Богу тоже было бы проще создавать людей без душ, чем заморачиваться с вечным существованием души, прожившей каких-то 80 лет в теле. Но тут ответ очевиден: поскольку Бог, по определению, всемогущ, для него нет проблемы экономии ресурсов.

Этот же ответ верен и для земной жизни: если у нас есть почти неограниченные ресурсы, то бессмертие и создание новых людей не исключают друг друга.

Кажется, что создание новых людей проще. Мужчина и женщина могут запустить этот процесс совершенно бесплатно и за несколько минут. Но воспитание человека, обладающего выскоуровневыми навыками определённого типа, весьма сложно. Сколько нужно родить детей и обучить музыке, чтобы среди них оказался один Моцарт? Миллионы? То есть нужно и много разных детей, и дорогостоящее обучение каждого, чтобы получить одного с высоким уровнем результата. И здесь уже вполне возможно, что дешевле воскресить.

Кроме того, само обучение сложному навыку – это своего рода воскрешение этого навыка, передача его от учителя ученику.

Наконец – задача бессмертия – это задача сохранения определённой индивидуальности, и подмена её на задачу создания других индивидуальностей – это просто подмена.

На кого полагаться в воскрешении: дети, возлюбленные или родители?

В основе идеи о воскрешении одного существа другим лежит безусловная личная любовь. Иначе бы вместо воскрешения всегда можно было бы заменить исчезнувшее существо еще лучшим.

Федоров считал, что такой любовью является любовь сыновей к отцам. Но это на самом деле умозрительная конструкция. Жизнь стаи строится на смене вожаков более молодыми особями, и эта конструкция закреплена у человека.

Я думаю, что наиболее сильной является привязанность родителей к детям. Именно матерей Беслана обманул Грабовой своим воскрешением неизвестно где неизвестно кого. Эта привязанность не угасает со временем – и через десятки лет родитель, потерявший ребёнка, в большинстве случаев хотел бы его вернуть. Она также является очень точной, очень нацеленной на определённую личность. Она не заинтересована в подмене – другой ребёнок не заменит первого.

На втором месте по силе – это любовь мужчины к женщине и женщины к мужчине. Это тема спящей красавицы и умершей возлюбленной. Но она обычно проходит за несколько лет, и она более готова на замену объекта.

И только на третьем месте привязанность детей к родителям и к бабушкам и дедушкам. Дети чаще ждут смерти предков, особенно к утомивших их своим медленным старением, а также в связи с проблемами наследования. Соответственно, возникает вопрос – стоит ли заводить детей в расчёте на то, что они тебя воскресят? Или стоит повышать свой социальный статус и сексуальную привлекательность, чтобы рассчитывать на воскрешение возлюбленной? Ясно, что тут не на что рассчитывать, так как нельзя просчитать.

Далее стоит дружба, а также менее близкие родственные и профессиональные связи.

Жажда возвращения к жизни – это иррациональное несгибаемое намерение, в некотором смысле оно абсурдно, но на самом деле жизненно необходимо.

Крионика и пари паскаля

Шансы удачи всего крионического мероприятия я оцениваю в 5 процентов - что заморозят, сохранят, разморозят и идентичность не пропадёт. Но жить потом не меньше 1000 лет можно. То есть мат. ожидание прироста продолжительности жизни - 50 лет. Цифры условные, важна идея.

Это гораздо больше, чем даёт большинство медицинских процедур (только спасение утопающих детей имеет больший ожидаемый выигрыш).

И чтобы два раза не вставать: многие мне предлагают поменять рассуждения о продолжительности жизни на слияние с Богом, то есть поменять бесконечность на вечность грубо говоря. И тут же проваливаются в гуруальную позицию - вещают, раскрывают мне глаза, не интересуясь тем, что я на самом деле думаю и знаю.
Но тут два момента: можно достигать вечности, и не прекращая телесного существования. Эта концепция обмуслоена в теме всяких бодхисатв, святых, детей Бога.
Во-вторых, это вещь неизмеримая и не доказуемая. Например, я мог бы утверждать, что уже достиг бесконечно синтеза с вечностью, и трудно было бы это опровергнуть рационально.

Девушка как произведение искусства

Что может быть интереснее прекрасного человека в смысле способности поражать наши чувства и завлекать внимание?
Девушка отличатся тем, что рассматривает саму себя как объект, привлекающий внимание, который должен радовать, поражать новизной и вызывать другие эстетические переживания. В результате объект и субъект эстетической деятельности совпадает. Конечно, они не совсем совпадают – поскольку субъектом является мозг, а объектом – ногти, тело, внешний вид, но в идеале они почти совпадают, так как и сам творец прекрасен.
В наше время, перенасыщенное информацией, создание нового ее источника является преступлением. Наоборот, ценно чистое, свободное внимание. Новое искусство должно порождать субъектов восприятия. Девушка – идеальный субъект, ибо ее внимание всегда окрашено ее личностью.
Девушка не перегружает информационное поле – оценить девушку можно, поразгядывав только несколько секунд. Наоборот, она очищает его, потребляя излишнюю информацию.

Три составные части девушки
Collapse )

(no subject)

Угадайте, почему при кораблекрушениях в первую очередь спасают женщин и детей , но часто (во всяком случае в 19 веке так было ) их не среди выживших?

возможный ответ под катом.

Collapse )